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評價人性之善惡還得先從現(xiàn)象入手。當今，假冒偽劣產(chǎn)品毒食品防不勝防，商家竭盡坑蒙拐騙之能事，人人都不放過任何一個能賺、能撈、能欲的機會，就連幼童在學校趴著午睡都要被“神圣的”的老師們收一塊錢，甚至朋友相害、夫妻反目之案件更是數(shù)不勝數(shù)，人類“自私之惡性”表現(xiàn)得幾近淋漓盡致，哪有還能找到一點人類“善”之影子？

前幾年，因為刑事案立案標準定于2000元，很多搶劫犯都只能是治安處罰，罰點錢了事，結果導致“飛搶”橫行，多少人深受其害？后來下降立案起點之后，案發(fā)率立馬下降，這兩年已經(jīng)很少了。在農(nóng)村，也一直實施“民主自治”，認為大家“本性善良”，可以“自我管理”，結果怎樣，有誰自治成功過嗎？倒是那些本來都不是官的“村官”們因為“自治”而成為貪腐中的新生力量。前幾年，還有人呼吁中國取消死刑，我想，這些人要么是儒家文化的代表，要么就是罪犯的代表了。

其實，要是真的如圣人所說，那么，幾千年來一直飽受傳統(tǒng)文化熏陶的中國，為什么會有那么高的離婚率？為什么會有那么多人出軌？為什么會有那么多的二奶和小三？為什么高速公路上翻到的貨車被人哄搶的新聞一再發(fā)生？要是國學真的有用，為什么還會有那么多倒閉的企業(yè)？為什么會有那么多的貪腐現(xiàn)象？為什么會有那么多的矛盾和困惑呢？“本性善良”的人類會做出這等事情嗎？

據(jù)媒體報道，這幾年，90后犯罪率持續(xù)抬頭，而這些人不是富二代就是農(nóng)二代，導致他們犯罪的一個共同原因就是：父母因忙于生計而疏于管教。在企業(yè)里，管理嚴格的企業(yè)一定績效就高，發(fā)展也快，這幾乎是一個共識。而要是按照“性善論”，這些人都會很自覺，都不需要管教的了，這是不是很害人？

在現(xiàn)代管理理論中，有個著名的“人性定律”，說是“人在可以懶的時候不會不懶，人在勤勞無益時也不會不懶”，這就說明“自私才是人的天性”，這也是現(xiàn)代人力資源管理的思想來源。也就是說，人都有惰性，也一定需要管理和監(jiān)督，這才是客觀的科學的管理思想。要是官員一上任就有人約束和監(jiān)督，要是商家的不法行為一開始就能夠得到嚴厲的處罰，要是整個社會都有法治精神，而不是盲目信任人性，能是現(xiàn)在這個樣子嗎？眾多事實都說明：“性善論”是一個地地道道的謊言，它違背了基本的管理科學，簡直害人匪淺。

好聽的都不是真話，而真話都不夠好聽，這是一種常識。長期以來，“性善論”之所以被人接受并認同，是因為它非常動聽——誰不愿別人說自己的本性善良美好呢？因為動聽，所以才具有極大的迷惑性，才得以潛移默化、深入人心。仔細研究考察當今現(xiàn)象，就不難從“性善論”中找到答案。前不久，有規(guī)定企業(yè)不準對員工處罰，很多人還為之歡呼雀躍，殊不知，這條很人性的制度也有兩面，因為失去約束的多會人不思上進、廢掉自己的武功，最后一事無成而坐等救濟。

不可否認，人性中都有同情之心、感恩之心、惻隱之心、羞惡之心和是非之心。但這些，一定是在確保自身安全的環(huán)境下才能體現(xiàn)的，否則就是一句屁話。一個連自身生活不能維持、安全不能保彰的人，只能讓他人和社會更不安全，這些人又怎樣去同情去感恩？世界上只有規(guī)范嚴格的他律才能給人以安全，人只有接受嚴格的約束才能讓自己得到安全保障，這也是一條常識。

人之所以違法，是因為違法的成本太低，人之所以會背叛，是因為背叛的籌碼不夠�，F(xiàn)代社會需要的是法制精神，而絕不是盲目地相信“人性”、依賴“人性”。