HR是在與人打交道的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的職責(zé)的。沒(méi)有人,就沒(méi)有HR.不去關(guān)注人,不去接觸人,HR是沒(méi)辦法做好事的。人是有心的動(dòng)物,與人打道,同樣也要有心。只有一心還不夠,還要有幾顆心! ∫、赤子之心 《孟...
一、赤子之心
《孟子-離婁下》云:大人者,不失其赤子之心者也。用現(xiàn)在說(shuō)叫,大人者,童心不泯也。赤子就是小孩子,赤子之心就是童心,單純、善良。作為HR,應(yīng)有一顆赤子之心。心中不放太多復(fù)雜的東西,就認(rèn)準(zhǔn)一條,我們是為單位提供人力支持的。不利于人力支持工作的想法,不要有。有利于人力支持的事,投入地去做。抱持此心,人事可期。
二、仁愛(ài)之心
仁者愛(ài)人是儒家的一種道德規(guī)范。要達(dá)到仁,需要修煉恭、寬、信、敏、惠、智、勇、恕、孝、弟諸品德。其核心是恕,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,推己及人,己所不欲,勿施于人,己欲達(dá)而達(dá)人,己欲立而立人。翻成現(xiàn)代話叫同理心,會(huì)換位思考,人同此心,心同此理。HR如能修煉出一顆仁愛(ài)之心,求仁得仁,則搞好與人打交道的工作,完全不是問(wèn)題。
三、伯樂(lè)之心
伯樂(lè)相馬一直是中國(guó)人覓才的范例,是現(xiàn)代HR可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)的典故。凡人之眼,普通的馬與千里馬,分別并不大。唯伯樂(lè)看得出,靠的不是運(yùn)氣,是實(shí)力,長(zhǎng)期的相馬生涯,使他總結(jié)出了一套相馬經(jīng)術(shù),對(duì)好馬與壞馬立了標(biāo)準(zhǔn),分了類,加上酷愛(ài)良馬的事業(yè)心,自然能分辨出表面平凡而骨骼清奇腳力異常之馬。HR選育用留人,選排在諸事之首,如能善加總結(jié),時(shí)常分析,把閱人事與術(shù)結(jié)合起來(lái),胸中有人才標(biāo)準(zhǔn),有愛(ài)才惜才之心,必能從泛泛觀人而變?yōu)椴畼?lè)相才,善莫大焉!
四、堅(jiān)韌之心
人事工作向來(lái)辦壞容易辦好難。認(rèn)清道路向正確方向前進(jìn)時(shí),也會(huì)遇到各種障礙。是遇折而回還是克難向前,這決定了職業(yè)生涯的路線圖。不堅(jiān)韌,無(wú)毅力,望難興嘆,只好原地打轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)無(wú)可轉(zhuǎn),只好出圈。要練成專業(yè)達(dá)人,職業(yè)英才,就得堅(jiān)持事理一體,遇事不躲,要事必辦,事事析理,積之時(shí)久,理明事自易。
知識(shí)技能實(shí)戰(zhàn)類課程
戰(zhàn)略與規(guī)劃
企業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略和創(chuàng)新管理
技術(shù)路線、技術(shù)平臺(tái)與產(chǎn)品平臺(tái)規(guī)劃
組織管理
管理者的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)力
體系流程
打造高效研發(fā)體系
產(chǎn)品創(chuàng)新研發(fā)流程與工具
核心技能
成功的產(chǎn)品經(jīng)理技能修煉
研發(fā)項(xiàng)目管理
產(chǎn)品需求分析與需求管理
系統(tǒng)化項(xiàng)目管理能力實(shí)訓(xùn)
創(chuàng)新工作坊
產(chǎn)品創(chuàng)新工作坊(四課程,詳見(jiàn)下表)
職業(yè)創(chuàng)新能力訓(xùn)練工作坊
創(chuàng)新思維與技能解決工作坊
關(guān)鍵實(shí)踐
TRIZ理論與實(shí)務(wù)高級(jí)班
質(zhì)量功能展開(kāi)QFD訓(xùn)練班
敏捷研發(fā)項(xiàng)目管理(SCRUM master)
微創(chuàng)新-互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的最佳創(chuàng)新實(shí)踐
《全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略》
《低碳經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略》
《企業(yè)戰(zhàn)略管理》
《生產(chǎn)運(yùn)作管理》
《供應(yīng)鏈與物流管理》
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