為什么有的人只觸動不變動? 為什么有的人心靈震憾后卻還維持現(xiàn)狀? 是什么支配人行動的那根神經(jīng)? 沖擊到行動的距離有多遠? 行動與不行動的根源在哪里? 我認為普通人區(qū)別于成功人士而平庸...
為什么有的人只觸動不變動?
為什么有的人心靈震憾后卻還維持現(xiàn)狀?
是什么支配人行動的那根神經(jīng)?
沖擊到行動的距離有多遠?
行動與不行動的根源在哪里?
我認為普通人區(qū)別于成功人士而平庸的原因,是因為其觀念里是 “五不可”理念——“不可知、不可為、不可行、不可變、不可改善”,絕大多數(shù)的人在這“五不可” 思想支配下,把也許極有可能辦到的事情徹底變成了“不可能”。但有些人也想“可知、可為、可行、可變”,也在思想深處有被激勵的觸動,但往往只觸動不行動,只震憾不改變,那么,是什么支配了人行動的那根神經(jīng)?沖擊到行動的距離究竟有多遠?如何使自己行動起來?
我自己有一個 “動起來”的切身案例,可以說影響了我的一生。曾經(jīng)我聽過一堂“天書課”,那堂“天書課”使我極大地嘗到了終身學習的甜頭。那是我進大學后方華燦教授(是研究海洋石油機械的專家)給我們上的第一堂課,他講的全部是英語,那是1978年,文化大革命之后的第一批大學生,由于停課鬧革命,國文基礎都差得一塌糊涂,更不用提英語了。當時我懵了,感覺自己像個傻瓜,強大的求知欲被知識的魅力所喚醒,那種擺脫自己無知的欲望使我開始拼命地學英語,最原始的目的就是要聽懂方教授的講課。我學英語達到了什么程度?就像饑餓的人見到了一桌子豐盛的晚餐,真是“餓補”。“餓補”比“惡補”更形象真實)!方形的單詞本邊角我都磨成了圓角,我甚至打飯時也在默背英語單詞。年輕時學英語的觸動改變了我一生的做事風格,所以,對于現(xiàn)在很多人想知道的“如何由觸動變行動”?我覺得從我身上可以總結(jié)幾點:
制造危機感。人在什么情況下才會考慮改變?是在感覺到危機的時候,當不安全籠罩在一個人的頭上,相信每個人都會動起來,這是動物的本能。我能拚命學英語,是我感受到了巨大的危機,當一名學生聽不懂老師的講課,說明已經(jīng)到了極其不合格的地步,所以作為學生我們那個班級里的人都自動自發(fā)學起來。在自我管理中我們要學會運用“危機感管理”,一方面能使我們正確坦然地直面危機,無論是客觀的金融危機,還是主觀的管理危機,我們知道只有危機,才是舊模式、舊生活方式告別歷史舞臺,新模式新生活方式粉墨登場的時候,不打破舊枷鎖,就不會有嶄新的未來;另一方面要學會制造危機使自己遏制人之惰性,不斷拋棄“舊我”塑造“新我”,這也是企業(yè)中比如管理中的淘汰機制之所以一直被運用的原因,有淘汰才會有競爭,有競爭才會有生機。
明確身份感。“我是什么人”的身份感定位,是能促使自己進步的一個根源。如果我不上大學,如果我接觸不到方教授的“天書講課”,我的身份感還是機械廠工人,就不會有那么大的動力和壓力去學習英語,正因為上了大學,在大家眼里認定我是“知識分子”了(那個年代的認識),所以我一定要學會英語,像方教授那樣中西貫通。身份感的改變促使我價值觀的改變,也促使我的行動進行了改變。當一個人對自己有一個定位時,就會有明確的目標確立,也會向那一個目標邁進。我想大多數(shù)人在看到勵志的書,聽到勵志的故事也熱血沸騰也心潮澎湃,之所以形成不了行動的原因,更主要的是還固守著自己原來的身份,不想讓自己成為使他人熱血沸騰心潮澎湃的人,所以今天的自己還是昨天的翻版,明天還是再續(xù)今天的故事。
講出自己的使命。在管理中,我們要把未來和夢想講出來,讓企業(yè)文化上墻,當夢想和使命喊出來后,有承諾就有監(jiān)督,有監(jiān)督就有實行,我們就變成了“自己想成為的人”(這一點我還會結(jié)合自己的案例在下一篇文章《中年婦女戒煙的啟示》中專門詳解)。
我們常聽社會精英調(diào)侃,除了老婆沒變其它都變了(當然這里面老婆變的也有),在全球化(globalization)的氛圍下,改變已成為時代的主題,我們經(jīng)常說一個人優(yōu)秀品質(zhì)的時候,是開放的心態(tài),開放的頭腦。所謂開放,是與行動連在一起的,年輕人有機會在這樣一個開放的時代,要適應這種開放和改變,要善于改變自己,要動起來,參與改變參與競爭,切勿像進過大觀園的劉姥姥,眼花繚亂一頓后,劉姥姥還是劉姥姥,對他人的成功和收成只有艷羨的份兒。
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