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木桶理論是天大的謊言?(2)
知識(shí)庫(kù) > 工作分析 > 正文 888 2012-04-07 11:40:12

 舉例說(shuō)明:說(shuō)到形式主義,中國(guó)共產(chǎn)黨初期在反圍剿的第五次失敗和王明的單純軍事形式主義,就是選擇了蘇聯(lián)式的城市包圍農(nóng)村單純的軍事路線,照辦照抄地接受馬克思列寧主義的結(jié)果,最后吃了敗戰(zhàn),損傷慘重,也就...

 舉例說(shuō)明:說(shuō)到“形式主義”,中國(guó)共產(chǎn)黨初期在反圍剿的“第五次失敗”和“王明的單純軍事形式主義”,就是選擇了蘇聯(lián)式的“城市包圍農(nóng)村”單純的軍事路線,“照辦照抄”地接受馬克思列寧主義的結(jié)果,最后吃了敗戰(zhàn),損傷慘重,也就是生硬的“拿來(lái)主義”最終結(jié)果,最后不得不踏上萬(wàn)里長(zhǎng)征之路。

  鬧革命的事不一定要按照兵書(shū)上寫(xiě)的,說(shuō)怎么打就怎么打,企業(yè)之間的商戰(zhàn)也是如此。這就涉及到是他們所謂的“木桶理論”中的核心問(wèn)題之所在,在他們所謂的“木桶理論”中,僅僅停留在其木桶的容量取決于最短的那塊木板上,重視形式,又不注意內(nèi)容與形式之關(guān)系,以一種人為的觀點(diǎn)和看法來(lái)思考企業(yè)問(wèn)題——其實(shí)質(zhì)就是假形式主義,“假形式主義”是“形式主義”經(jīng)典版,通俗地說(shuō)比“形式主義”還要假的很。


  荒謬之七:所謂的“木桶理論”其在實(shí)際中上,他們?nèi)藶榈馗綦x了“木桶”與“水”二者的關(guān)系。


  “忽悠分子”們常常在談一個(gè)由若干木板構(gòu)成的木桶,其容量取決于最短的那塊木板時(shí),有時(shí)為了需要,又人為地撇開(kāi)“水”與“木桶”。“木桶”與“水”二者的關(guān)系是一種相對(duì)應(yīng)的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際或者說(shuō)是一種企業(yè)內(nèi)部與企業(yè)外部的相持衡的關(guān)系,我們不能老是盯著“木桶”,也要多看一看“水”的情況。


  舉例說(shuō)明:作為一種物理現(xiàn)象,即便在所謂的“木桶理論”它那種情況下,我們是不是用木桶專用于打水(可能裝別的東西),打水與不打水,打多或打少水,是打滿或打不滿,怎么打水——是斜著桶裝水還是正著桶裝水,其結(jié)果都是不一樣的,為什么呢?——如前文筆者舉例中的所講戰(zhàn)國(guó)“田忌賽馬”的 典故。


  馬克思主義哲學(xué)已經(jīng)告訴我們:同一內(nèi)容可以通過(guò)不同的形式來(lái)表現(xiàn),同一的形式又可表現(xiàn)不同的內(nèi)容。


  筆者之所以寫(xiě)了這篇——“所謂‘木桶理論’的荒謬“一文章,主要目的是倡導(dǎo)一種正確的社會(huì)和諧發(fā)展的市場(chǎng)營(yíng)銷觀,中國(guó)是一個(gè)五千年的悠久歷史大國(guó),有著自己特殊的歷史和國(guó)情,在經(jīng)濟(jì)改革上走了一些回頭路也是再所難免,關(guān)鍵是看走完后,能否做到后者不忘前車之鑒。


  企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷工作是一個(gè)龐大的復(fù)雜的系統(tǒng)工程,這個(gè)系統(tǒng)工程中的任何一環(huán)出現(xiàn)任何問(wèn)題都將影響到其他系統(tǒng)(如財(cái)務(wù),人事,生產(chǎn)系統(tǒng)等等),同時(shí)企業(yè)各自的經(jīng)營(yíng)情況又千差萬(wàn)別,故而我們策劃類的公司在企業(yè)診斷及實(shí)際操作過(guò)程中都需“一分為二”的看待問(wèn)題,抓企業(yè)所發(fā)生的主要矛盾,切莫“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,以免耽誤“病人”的病情發(fā)展,做害人害己的事。


  總而言之:“木桶理論”沒(méi)有理論的來(lái)源和實(shí)踐基礎(chǔ),缺乏一系列的科學(xué)要素和基本范疇,本身就是一個(gè)“妖胎”。那些“忽悠分子”們也別再“打著為客戶服務(wù)的幡子,干著見(jiàn)不得陽(yáng)光的勾當(dāng)”,也別把所謂“木桶理論”推向企業(yè)的寶座了,這是百害而無(wú)一利之事。


  最后筆者說(shuō)一點(diǎn):我們?nèi)魏我患移髽I(yè)(尤其是智業(yè)機(jī)構(gòu))的營(yíng)銷活動(dòng)不僅僅要滿足顧客的欲望和需求,而且要符合顧客和全社會(huì)的最大長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,要變“以消費(fèi)者為中心”為“以社會(huì)為中心”。要將市場(chǎng)需求、企業(yè)優(yōu)勢(shì)與社會(huì)利益三者結(jié)合起來(lái),來(lái)確定企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方向。同時(shí),其他有關(guān)環(huán)境的企業(yè)在生產(chǎn)營(yíng)銷活動(dòng)中,要順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求,注重地球生態(tài)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)同發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)利益、消費(fèi)者利益、社會(huì)利益及生態(tài)環(huán)境利益的統(tǒng)一。
 

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