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中國化企業(yè)文化塑造
知識庫 > 企業(yè)文化 > 正文 878 2012-04-10 14:58:27

 在談中國企業(yè)文化塑造之前,我們首先要了解中西企業(yè)管理思維的差別,因為企業(yè)文化差別背后是管理思維的差別,管理思維是企業(yè)文化的核心。中西管理思維的差別有許多方面,但最本質(zhì)的是邏輯思維與辨證思維的差別...

 在談中國企業(yè)文化塑造之前,我們首先要了解中西企業(yè)管理思維的差別,因為企業(yè)文化差別背后是管理思維的差別,管理思維是企業(yè)文化的核心。中西管理思維的差別有許多方面,但最本質(zhì)的是“邏輯思維”與“辨證思維”的差別。

  美國人相信邏輯思維,它強調(diào)的是世界的統(tǒng)一性、非矛盾性和排中性。中國人強調(diào)辨證思維,它包含著三個原理:變化論、矛盾論及中和論。變化論從世界的變化性出發(fā),認(rèn)為世界永遠(yuǎn)處于變化之中,沒有永恒的對與錯;矛盾論則認(rèn)為萬事萬物都是由對立面組成的矛盾統(tǒng)一體,沒有矛盾就沒有事物本身,中和論則體現(xiàn)在中庸之道上,認(rèn)為任何事物存在著適度的合理性。

  一、個人與集體

  西方人對于個人與集體的思維是側(cè)重于從個人來看集體,他們認(rèn)為集體是由個人組成的,因此關(guān)注重點在個人向上,強調(diào)個人的作用、能力、奮斗、拼搏等,因此個人英雄主義是西方價值觀的一個重要組成因素。只要有機會能夠展示自己的能力,美國人就會第一個去爭取,冠軍與破記錄幾乎是美國人的詞。而中國的思維體系強調(diào)的是集體主義,習(xí)慣從集體來分析個人,個人只不過是集體中的一個組成部分而已。在這種思維的影響下,“槍打出頭鳥,人怕出名豬怕壯”、“我是一塊磚,那里需要那里搬”的思想長期指導(dǎo)著中國人的管理行為,從而形成了一種“低調(diào)、務(wù)實”的文化傾向。在這種價值觀的影響下,西方人關(guān)心的是自己怎么看,而中國人關(guān)心的是別人怎么看。

  二、物質(zhì)與精神

  西方人對于物質(zhì)需求一直都是認(rèn)為天經(jīng)地義的,追求利益是社會發(fā)展的需要,也是個人價值的體現(xiàn),因此追求卓越的價值觀是社會認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。因此富人在社會得到尊重,沒有必須進行掩蓋。而中國人向來認(rèn)為商人“重利輕義”,因此不提倡強調(diào)物質(zhì)利益而提倡以文化人,強調(diào)人的追求是通常自我修身從而達(dá)到無我境界,因此禁欲可以說是中國文化的一個主要特點。“知足常樂”“不求有功但求無過”“小富既安”的思想使得中國企業(yè)長期缺乏發(fā)展的思想動力。

  三、科學(xué)與德化

  西方人提倡科學(xué)與理性,對于事物的分析都是建立在科學(xué)的、邏輯的、分析的思維基礎(chǔ)上,對什么是對的什么是錯的分辨很清楚,沒有太多模糊不定的說法,對他們而言,“對”就是“對”,“錯”就是“錯”,很容易分辨,提倡結(jié)果導(dǎo)向,就事論事。但中國人卻強調(diào)“天人合一”,期望通過自身的內(nèi)化修煉而達(dá)到價值的目標(biāo),“獨善其身”、“修身、齊家、治國、平天下”是這種價值觀的代表。所以中國人很感性,什么事情卻是“不一定”,“對”有時候不一定對,“錯”也不完全就是“錯”,因為還要考慮時間、地點、背景等,特別是要講究面子問題,所以管理思維的“度”很難把握。但德化教育的境界太崇高了,以至沒有太多操作性。中國人的幸福觀某種程度上就是倫理觀,幸福等于道德了。

  四、法治和人治

  中西方對于人性的假設(shè)是不一樣的,西方主要假設(shè)人性是惡的,所以強調(diào)法律對人的行為進行規(guī)范。他們強調(diào)法治社會的建立,一切運作的基礎(chǔ)是法律,因此人們之間的關(guān)系是一種契約型的關(guān)系,按章辦事,市場原則是主要的價值傾向。而中國文化側(cè)重人性是善的,因此人是可以教化的,可以被感悟的。人治所關(guān)注的就是人們之間的和諧,因此關(guān)系、面子對于相對法律、市場而言更為重要,在中國做生意不懂關(guān)系原則是處處艱難,可以說是“門門有派別,人人歸圈子”。三綱五常的價值觀形成了等級觀念、長官意志等觀念。

  具體的企業(yè)文化塑造,就是在上面的選擇中進行博弈,在博弈中進行選擇,更多相應(yīng)觀點,請關(guān)注作者最新動態(tài)。

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